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　　古代詩詞篇

　　垓下歌

　　(秦末漢初)項(xiàng)羽

　　力拔山兮氣蓋世。

　　時(shí)不利兮騅不逝。

　　騅不逝兮可奈何!

　　虞兮虞兮奈若何!

　　【注釋】

　　垓下 : 古地名。在今安徽省靈璧縣東南。漢高祖劉邦圍困項(xiàng)羽于此。

　　拔：搖撼。

　　兮：語氣詞,相當(dāng)于“啊’’“呀”。

　　騅：毛色呈青白相間的馬

　　逝：行。

　　虞(yú):姓：這里指項(xiàng)羽寵愛的侍姬。

　　【今譯】

　　力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比?？墒沁@時(shí)代對(duì)我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了。烏騅馬不前進(jìn)我能怎么辦?虞姬啊虞姬，我可把你怎么辦呢?

　　【導(dǎo)讀】

　　《垓下歌》是西楚霸王項(xiàng)羽在進(jìn)行必死戰(zhàn)斗的前夕所作的絕命詞。《垓下歌》中既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊(yùn)含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信，卻又為人的渺小而沉重地嘆息。以短短的四句，表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的感情，真可說是個(gè)奇跡。

　　歸園田居(其三)

　　(東晉)陶淵明

　　種豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。

　　道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿無為。

　　【注釋】

　　南山：指廬山。

　　興：起床。

　　荒穢：指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中雜草

　　荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

　　狹：狹窄。

　　但：只.

　　愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。

　　愿無違：不違背自己的意愿就行了。

　　【今譯】

　　南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。 早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。 道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣服。 衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了

　　【導(dǎo)讀】

　　陶淵明(365—427)字元亮，別號(hào)五柳先生，晚年更名為潛，東晉潯陽柴桑(今江西九江)人。他不愿在黑暗的官場(chǎng)上生活，回到了農(nóng)村田園。這首詩便描寫了他每天早出晚歸、辛勤勞動(dòng)的生活。 從中流露了詩人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。 飲酒(其五) (東晉)陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

　　【注釋】

　　1.結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。人境：人聚居的地方。 　2.君：陶淵明自謂。 　　3.爾：如此、這樣。 　　4.日夕，傍晚。相與，相交、結(jié)伴。 　　5.欲辨已忘言：想辨別出來，卻忘了如何用語言表達(dá)。 　【今譯】

　　居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。

　　【導(dǎo)讀】

　　本詩是陶淵明組詩《飲酒》二十首中的第五首。陶淵明借酒為題，寫出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛。 “采菊東籬下，悠然見南山”，這句膾炙人口的名句：表達(dá)了詩人悠然自得、寄情山水的情懷。

　　送杜少府之任蜀州

　　(唐)王勃

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　無為在岐路，兒女共沾巾。

　　【注釋】

　?、?府：官名。之：到，往。蜀州：泛指蜀地。

　　⑵ 闕(què )：即城樓，指唐代京師長(zhǎng)安城。輔：護(hù)衛(wèi)。三秦：指長(zhǎng)安城附近的關(guān)中之地，即現(xiàn)在的陜西省潼關(guān)以西一帶。

　?、?⑶五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀中。

　　⑷宦(huàn)游：出外做官。

　?、屎?nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。

　?、吮揉彛翰⑧彛?。

　?、虩o為：無須、不必。歧(qí)路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

　　【今譯】

　　三秦護(hù)衛(wèi)著巍峨的長(zhǎng)安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也似在身邊。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

　　【導(dǎo)讀】

　　王勃，(650～676)唐代詩人，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。

　　朋友即將上任，詩人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷，雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句，至今還常被人們引用。

　　望月懷遠(yuǎn)

　　(唐)張九齡

　　海上生明月，天涯共此時(shí)。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

　　【注釋】

　?、艖堰h(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。

　　(2)情人：多情的人，指作者自己;一說指親人。

　　(3)遙夜：長(zhǎng)夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長(zhǎng)。竟夕：終宵，即一整夜。

　?、葢z：愛。滋：濕潤(rùn)。憐光滿：愛惜滿屋的月光。

　?、?盈手：雙手捧滿之意。盈：滿

　　【今譯】

　　茫茫的海上升起一輪明月，此時(shí)你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長(zhǎng)，整夜里不眠而把親人懷想。熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　【導(dǎo)讀】

　　張九齡(678-740)，字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關(guān)市)人，唐中宗景龍初年進(jìn)士,曾擔(dān)任丞相。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的政治家、詩人。這首詩抒寫了對(duì)遠(yuǎn)方友人的深摯的思念之情，情真意切，感人至深。“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。

　　涼州詞

　　唐 王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?

　　【注釋】

　　1. 《涼州詞》：唐代樂府曲名，是歌唱涼州一帶邊塞生活的歌詞。王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

　　2. 夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。

　　3. 沙場(chǎng)：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。

　　4.君：你。

　　5.琵琶：這里指作戰(zhàn)時(shí)用來發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。

　　6.催：催人出征。

　　【今譯】

　　葡萄美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，正要暢飲的時(shí)候，馬上的琵琶也聲聲響起，仿佛在催促我上前作戰(zhàn)。在沙場(chǎng)上醉倒了請(qǐng)你不要笑話我，古往今來，奔赴沙場(chǎng)的人中有幾個(gè)人能平安歸來?

　　【導(dǎo)讀】

　　王翰(687—726)，字子羽，唐并州晉陽(今山西太原市)人，王翰性格豪爽，恃才不羈，喜好游樂。擅長(zhǎng)七言歌行和七言絕句。詩多豪放壯麗之句。

　　全詩描述了艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描摹了戰(zhàn)士們開懷痛飲，盡情酣醉的場(chǎng)面。三、四句寫戰(zhàn)士互相斟酌勸飲，盡情盡致，樂而忘憂，豪放曠達(dá)的情景。這兩句，后人評(píng)曰：“作曠達(dá)語，倍覺悲痛”

　　望洞庭湖贈(zèng)張丞相

　　(唐)孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清⑵。

　　氣蒸云夢(mèng)澤⑶，波撼岳陽城⑷。

　　欲濟(jì)無舟楫⑸，端居恥圣明⑹。

　　坐觀垂釣者⑺，徒有羨魚情⑻。[3]

　　【注釋】

　?、哦赐ズ褐袊?guó)第二大淡水湖，在湖南北部。張丞相：指張九齡，唐玄宗時(shí)宰相。

　?、坪摚喊炜?，指天倒映在水中。涵：包容。虛：虛空，空間。混(hùn)太清：與天混成一體。太清：指天空。

　?、窃茐?mèng)澤：古代云夢(mèng)澤分為云澤和夢(mèng)澤，指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。

　?、群常阂蛔?ldquo;動(dòng)”。岳陽城：在洞庭湖東岸。

　?、蓾?jì)：渡。楫(jí)：劃船用具，船槳。

　　⑹端居：閑居。恥(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。

　?、俗^：一作“徒憐”。

　?、掏剑褐荒?。一作“空”。

　　【今譯】

　　八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。

　　云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。

　　想要渡湖卻苦于找不到船只，圣明時(shí)代閑居又覺愧對(duì)明君。

　　坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。

　　【導(dǎo)讀】

　　孟浩然(689～740)唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人。世稱"孟襄陽"。以寫田園山水詩為主。

　　唐玄宗開元二十一年(733)，孟浩然西游長(zhǎng)安，寫了這首詩贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì)，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。

　　過故人莊

　　唐)孟浩然

　　故人具雞黍(shǔ)，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場(chǎng)圃(pǔ)，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。[2]

　　【注釋】

　　(1) 過：訪問。

　　(2) 故人：老朋友。莊，村莊。

　　(3)具：備辦。

　　(4)雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食。黍(shǔ)：黍子，去皮稱黃黏米。

　　(5)合：環(huán)繞。

　　(6)郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。

　　(7)場(chǎng)圃：場(chǎng)，打谷場(chǎng);圃，菜園。

　　(8)就菊花：指飲酒賞菊。古人有重陽節(jié)飲酒賞菊的風(fēng)俗。就，接近，靠近。

　　【今譯】

　　老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯，邀請(qǐng)我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子，村子城墻外面青山橫斜。打開窗子面對(duì)著谷場(chǎng)和菜園，我們舉杯歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長(zhǎng)勢(shì)。等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要再來和你賞著菊花飲酒。

　　【導(dǎo)讀】

　　這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對(duì)這種生活的向往。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡(jiǎn)樸親切。

　　使至塞上

　　(唐)王維

　　單車②欲問邊，屬國(guó)③過居延。[1]

　　征蓬④出漢塞，歸雁⑤入胡天。

　　大漠⑥孤煙直，長(zhǎng)河⑦落日?qǐng)A。

　　蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)⑨在燕然。

　　【注釋】

　　⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。

　?、茊诬嚕阂惠v車，車輛少，這里形容輕車簡(jiǎn)從。問邊：到邊塞去察看，指慰問守衛(wèi)邊疆的官兵。

　?、菍賴?guó)：一指少數(shù)民族附屬于漢族朝廷而存其國(guó)號(hào)者。二指官名，秦漢時(shí)有一種官職名為典屬國(guó)，這里詩人用來指自己使者的身份。

　　(4)居延：地名，在今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北境。。

　　(5)征蓬：隨風(fēng)飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。

　　(6)歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。胡天：胡人的領(lǐng)空。這里是指唐軍占領(lǐng)的北方地方。

　?、蚀竽捍笊衬?，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。

　?、碎L(zhǎng)河：指流經(jīng)涼州(今甘肅武威)以北沙漠的一條內(nèi)陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。

　?、淌掙P(guān)：古關(guān)名，又名隴山關(guān)，故址在今寧夏固原東南。

　　候騎：負(fù)責(zé)偵察、通訊的騎兵。

　　⑼都護(hù)：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護(hù)府，其長(zhǎng)官稱都護(hù)，這里指前敵統(tǒng)帥。

　　(10)燕然：燕然山，即今蒙古國(guó)杭愛山。這里代指前線。

　　【今譯】

　　乘單車想去慰問邊關(guān)，路經(jīng)的屬國(guó)已過居延。

　　千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。

　　到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護(hù)已在燕然。[3]

　　【導(dǎo)讀】

　　王維(701-761)字摩詰，盛唐時(shí)期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁(今山西 祁縣)，崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅，漢族。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”

　　《使至塞上》描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對(duì)不畏艱苦，以身許國(guó)的守邊戰(zhàn)士的愛國(guó)精神的贊美;此詩敘事精練簡(jiǎn)潔，畫面奇麗壯美。

　　山居秋暝

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　【注釋】

　　01.空山：幽靜的山。

　　02.新：剛剛。

　　03竹喧：竹林中笑語喧嘩，也指竹子枝葉相碰發(fā)出的聲音。

　　04.喧：喧嘩，這里指洗衣服姑娘的歡笑聲。

　　05.浣女：洗衣服的姑娘。浣(huàn)：洗。

　　06.蓮動(dòng)：意謂溪中蓮花動(dòng)蕩，知是漁船沿水下行。

　　07.隨意：盡管，雖然。

　　08.春芳歇：春天的芳華凋謝了。歇：消散。

　　09.王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人本人。

　　10.留：居。

　　【今譯】

　　一場(chǎng)新雨過后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動(dòng)了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時(shí)令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。

　　【導(dǎo)讀】

　　王維《山居秋暝》是山水田園詩的代表作之一，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。

　　聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

　　【唐】李白

　　楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。[2]

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　【注釋】

　?、磐醪g：唐代詩人，天寶(唐玄宗年號(hào)，742～756)年間被貶為龍標(biāo)縣尉。左遷：貶謫，降職。古人尊右卑左，因此把降職稱為左遷。龍標(biāo)：古地名，唐朝置縣，今湖南省黔陽縣。

　?、茥罨ǎ毫?。子規(guī)：即杜鵑鳥，相傳其啼聲哀婉凄切。

　　⑶龍標(biāo)：詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個(gè)人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱，在今湖南省西部。

　?、入S風(fēng)：一作“隨君”。夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近)。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說“隨君直到夜郎西”。

　　【今譯】

　　楊花都凋謝了，只有杜鵑在聲聲哀啼，我得知你被貶龍標(biāo)去跋涉五溪。 把我的愁心托付給明月， 一同伴隨你奔赴夜郎之西。

　　【導(dǎo)讀】

　　李白 (701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士。綿州昌隆(現(xiàn)四川江油)人，是屈原之后最偉大的浪漫主義詩人。在我國(guó)歷史上，有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富。

　　這是李白寫給好友“七絕圣手”王昌齡的贈(zèng)詩，作者以豐富的想象將自己的情感賦予具體的客觀事物之中。“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，使本來無知無情的明月具有人的氣息，表達(dá)了詩人對(duì)朋友深深的關(guān)切之情，同時(shí)也展示了詩人飄逸、豪放的性格。

　　贈(zèng)孟浩然

　　(唐)李白

　　吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。

　　紅顏棄軒冕，白首臥松云。

　　醉月頻中圣，迷花不事君。

　　高山安可仰，徒此揖清芬。

　　【注釋】

　　1、孟夫子：指孟浩然。夫子，一般的尊稱。

　　2、風(fēng)流：古人以風(fēng)流贊美文人，主要是指有文采，善詞章，風(fēng)度瀟灑，不鉆營(yíng)茍且等。

　　3、紅顏句：意謂從青年時(shí)代起就對(duì)軒冕榮華(仕宦)不感興趣。

　　4、白首：白頭，指老年。

　　5、醉月句：月下醉飲。中圣：“中圣人”的簡(jiǎn)稱，即醉酒。

　　6、迷花：迷戀花草，此指陶醉于自然美景。事君：侍奉皇帝。

　　7、高山：言孟品格高尚，令人敬仰。《詩經(jīng)·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止”。

　　8、徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。

　　【今譯】

　　我敬重孟先生的莊重瀟灑， 他為人高尚風(fēng)流倜儻聞名天下。 少年時(shí)鄙視功名不愛官冕車馬， 高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。 明月夜常常飲酒醉得非凡高雅， 他不事君王迷戀花草胸懷豁達(dá)。 高山似的品格令人仰望，只在此揖敬他芬芳的道德光華!

　　【導(dǎo)讀】

　　李白出蜀后，游江陵、瀟湘、廬山、金陵、揚(yáng)州、姑蘇等地，然后回頭又到了江夏。他專程去襄陽拜訪孟浩然，不巧孟已外游，李白不無遺憾地寫了這首詩，表達(dá)敬仰和遺憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一見之意。

　　黃鶴樓

　　【注釋】

　?、?人：指?jìng)髡f中的仙人。

　?、?黃鶴樓：舊址在今武漢長(zhǎng)江大橋橋頭處。

　?、蹥v歷：清楚分明。

　　④漢陽：指今武漢市漢陽縣一帶。

　?、摞W鵡洲：在今武漢西南長(zhǎng)江中。

　　【今譯】

　　前人早已乘著黃鶴飛去，這里留下的只是那空蕩蕩的黃鶴樓。黃鶴飛去后就不再回還，千百年來只有白云悠悠飄拂。晴朗的漢江平原上，是一片片蔥郁的樹木和茂密的芳草，它們覆蓋著鸚鵡洲。天色漸暗，放眼遠(yuǎn)望，何處是我的故鄉(xiāng)?江上的煙波迷茫，使人生出無限的哀愁。

　　【導(dǎo)讀】

　　崔顥(公元704—754年)，汴州(開封)人，唐玄宗開元十一年(公元723年)進(jìn)士，天寶中任尚書司勛員外郎。他才思敏捷，長(zhǎng)于寫詩，系盛唐詩人?！杜f唐書.文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。

　　此詩為詠黃鶴樓的名篇佳作，即便是大詩人李白也曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”之嘆，因?yàn)榇揞椀脑妼?shí)在太高妙了。詩的前四句是敘仙人乘鶴的傳說，是虛幻的;而后四句則是寫實(shí)，寫眼前所見、所感，抒發(fā)個(gè)人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體，不僅情景交融，而且時(shí)空切換自然，意境深遠(yuǎn)。

　　錢塘湖春行

　　(唐)白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(mò)馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤(dī)。

　　【注釋】

　　1.孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。

　　2.賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，于錢塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”。

　　3.水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：是指剛剛。

　　4.云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低”。

　　5.早鶯：初春時(shí)早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。

　　6.爭(zhēng)暖樹：爭(zhēng)著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：向陽的樹。

　　7.新燕：剛從南方飛回來的燕子。

　　8.啄：銜取。燕子銜泥筑巢。

　　9.亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。

　　10.淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。

　　11.湖東：以孤山為參照物。

　　12.行不足：百游不厭。足，滿足。

　　13.陰：同“蔭”，指樹蔭。

　　14..白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時(shí)所筑白堤在錢塘門外，是另一條。

　　【今譯】

　　從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。

　　【導(dǎo)讀】

　　白居易(772年～847年)，漢族人，字樂天，晚年號(hào)香山居士，中國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。是中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家，有“詩魔”、“詩王”之稱。代表詩作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

　　錢塘湖即杭州西湖，公元822年，年過半百的白居易來到美麗的杭州任刺史，他帶領(lǐng)民眾筑堤浚井，為地方做了不少好事。這首《錢塘湖春行》寫出了作者看見早春風(fēng)景時(shí)的開心和對(duì)錢塘江風(fēng)景的喜愛，表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛。

　　赤壁

　　杜 牧

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝

　　東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

　　【注釋】

　　折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

　　銷：損耗腐蝕，消耗一些資源。

　　將：拿起。

　　磨洗：磨光洗凈。

　　認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物

　　東風(fēng)：指火燒赤壁事

　　周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎。后任吳軍大都督。

　　銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái)，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處。

　　二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國(guó)主孫策(孫權(quán)兄)，稱大喬，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬，合稱“二喬”。

　　【今譯】

　　折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢?只怕是大喬和小喬就會(huì)被深鎖銅雀臺(tái)了。

　　【導(dǎo)讀】

　　杜牧：唐代著名詩人，字牧之，號(hào)樊川居士。他是宰相杜佑之孫，晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱，后人稱為“小杜”

　　這首詩是詩人經(jīng)過赤壁這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。