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　　中國傳統(tǒng)文化最重視人的心靈教育，四書五經(jīng)均乃儒家為醫(yī)人心而立之方。在兒童啟蒙教育中，古人更是明確提出“蒙童”關(guān)鍵在“養(yǎng)正”。這如同中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“扶正固本”的養(yǎng)元?dú)獾睦碚摚⒆映砷L中最大的動(dòng)力和最大的抗干擾能力，都來自從小在其身上形成的孟子所說的那一股浩然“正氣”。此“正氣”就是他們強(qiáng)大而高尚的“人格”。更為可貴的是，中國傳統(tǒng)文化中也形成了一套行之有效的“養(yǎng)正”的方法，即形成了一套“幼兒人格教育系統(tǒng)”，它幫助人們從小學(xué)會做人，擁有一顆向善的“心靈”，擁有一身良好的“德行”。

　　教育孩子最重要的是什么?德行。西方有位學(xué)者說過一句意味深長的話"誰都希望自己幸福，可誰都不知道什么是真正的幸福。"無庸置疑的是，我們都認(rèn)可童年對于人一生幸福的重要性。對人的一生而言，童年時(shí)期所受的教育具有決定性的影響，那么讓孩子接受什么樣的教育呢?我們在眾多的教育內(nèi)容中提倡國學(xué)經(jīng)典教育，這是因?yàn)閷τ谖覀兊暮⒆觼碚f，國學(xué)經(jīng)典教育是最有價(jià)值、最優(yōu)質(zhì)的教育，是奠定他一生幸福的根本。

　　教育的本質(zhì)就是開發(fā)人性(人的心性)。好的啟蒙教育就是要開發(fā)孩子“善的心性”，善心開發(fā)目標(biāo)：“敏而好學(xué)、樂而有禮、仁勇無敵”。這個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)對于古代父母來說并不算高，但是對于現(xiàn)代父母來說，那真是有如登天，尤其是對現(xiàn)代的高官大富來說更是如此。越是富貴家庭，孩子越是容易染上“驕奢淫逸”這些惡的習(xí)氣，貪玩厭學(xué)、自私無禮、對父母不孝不仁，讓父母擔(dān)憂。但是在這個(gè)后面，最大的罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)還是父母本身。父母雖然因一時(shí)的機(jī)緣得了富貴，但往往是修行不夠、德不配位。心性還來不及修養(yǎng)到一定境界就不得不開始當(dāng)父母，開始教育孩子。結(jié)果可想而知，那會培養(yǎng)出怎樣一個(gè)心性的孩子啊!

　　國學(xué)教育就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段,通過接觸代表人類最高、智慧的中國傳統(tǒng)文化,開發(fā)其高度智力,培養(yǎng)其健全人格,為孩子的成人成才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的一種教育方法。

　　少兒國學(xué)教育總括只有兩個(gè)重點(diǎn),一,從教材說,自小就讓他接觸”最有價(jià)值的書”.”永恒的書“只要有價(jià)值不管艱深不艱深.二.從教法說,就是讓他對經(jīng)典產(chǎn)生興趣，通過背誦記住原文，通過學(xué)習(xí)理解內(nèi)涵，再運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)習(xí)經(jīng)典、啟迪智慧、完善品格、成就人生。經(jīng)典的學(xué)習(xí)，讓孩子一輩子受用。

　　如何將中國傳統(tǒng)文化融入家庭生活，融入家庭教育。我們期許通過幫助每個(gè)家長身心和諧，從而促進(jìn)家庭和諧，從而促進(jìn)社會和諧。其實(shí)，培養(yǎng)一個(gè)身心和諧的孩子才是我們家長最大的幸福。要讓孩子向內(nèi)求，從內(nèi)心尋求快樂的力量，而不是向外求，向物質(zhì)享受尋求快樂的力量!幸福人生其實(shí)很簡單，就是從當(dāng)下孩子啟蒙心性的教育開始。讓他們從小知孝道、知忠信，有擔(dān)當(dāng)，有抱負(fù)。讓我們和家長一起努力，培養(yǎng)未來能夠?yàn)橹腥A民族“治國安邦”的大成之才。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)的意義

　　一、健全人格

　　小學(xué)是一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的啟蒙時(shí)期，國學(xué)啟蒙教育講授傳統(tǒng)美德，在小學(xué)階段向?qū)W生傳授國學(xué)，就是教他們用傳統(tǒng)文化做生命的底色。

　　如今，外來文化、網(wǎng)絡(luò)文化等所謂“流行文化”對孩子們的影響越來越大，不少孩子不但在文化素養(yǎng)方面出現(xiàn)嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”，還不同程度地表現(xiàn)出浮躁、自私、好逸惡勞等不良心態(tài)。如何讓他們在本國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中成長，健全人格，培育民族精神，非常有必要。

　　二、培養(yǎng)情操

　　中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。其中不僅有文學(xué)，還蘊(yùn)涵著美學(xué)、哲學(xué)。用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源充實(shí)孩子，就是給了孩子們一把開啟心智的鑰匙。誦讀古代優(yōu)秀詩文，同時(shí)也是在與歷史上一批最優(yōu)秀的中國人對話。從小結(jié)交這樣的朋友，接受這樣的熏陶，對一個(gè)人一生都會產(chǎn)生積極影響。

　　三、塑造品德

　　國學(xué)素養(yǎng)要從娃娃抓起。國學(xué)所蘊(yùn)含的“仁義禮智信”是我們民族文化中不可放棄的精髓，能使我們以健康的心態(tài)適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會變遷。更重要的是國學(xué)能夠使孩子們在接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的同時(shí)，養(yǎng)成良好的思想品德。經(jīng)典著作是我們民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基。為了使孩子們能夠從小就汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的燦爛文明，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須弘揚(yáng)國學(xué)。

　　四、鑄造精神

　　傳統(tǒng)的課堂教育側(cè)重于知識與意識形態(tài)教育，而缺失最大的一部分就是對學(xué)生的人文教育和傳統(tǒng)文化教育。國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，正是培育民族精神的重要途徑。經(jīng)典大都語言凝練、富有韻律、朗朗上口，通過對大量的國學(xué)讀物熟讀成誦，可以讓學(xué)生徜徉于國學(xué)經(jīng)典之中，感受著祖國傳統(tǒng)文化的巨大魅力。童蒙少年時(shí)期是人格的奠定時(shí)期，在學(xué)生心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸獨(dú)具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，在誦讀吟詠中會逐漸培養(yǎng)其人文精神。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)的好處

　　 我國古代高度重視思想教育，提出了胎嬰養(yǎng)虛、幼兒養(yǎng)性、少年養(yǎng)正、青年養(yǎng)志、成人養(yǎng)德、老年養(yǎng)福的教育理論，將人的一生，自覺地規(guī)范在道德教化的全過程之中。

　　而國學(xué)中無論是四書、五經(jīng)等經(jīng)典名著，還是弟子規(guī)、千字文、三字經(jīng)等啟蒙教材，都是中華傳統(tǒng)文化的精髓，倡導(dǎo)著一種嘉言懿行，對于開拓心胸志趣、提升人格教養(yǎng)、培養(yǎng)敦敏好學(xué)精神和開發(fā)潛能、啟迪智慧等方面都具有十分重要的作用。

　?。?依據(jù)發(fā)展心理學(xué)的原理，人的“記憶力”與“理解力”，是各有其成熟之時(shí)機(jī)，而且是相輔相成的。幼童時(shí)的心智特色，是善于直覺、記憶，而不善于思辯、理解，故此時(shí)應(yīng)讓他多記誦有深度的文化素材，醞釀日久，待其長大，人生經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富，理解力自然成熟時(shí)，即可觸類旁通，取之不盡用之不竭。

　?。?教育學(xué)家都知道，一個(gè)人的“道德”、“品行”、“性情”、“氣質(zhì)”等等重要的人格養(yǎng)性的因素，是最難“教”的，至少不能用一般的知識教育的方式來教。這種有關(guān)“德性”的成長，是在一種“陶冶”、“熏習(xí)”，或者“耳濡目染”“潛移默化”中培養(yǎng)出來。因此，當(dāng)代許多國學(xué)教育專家通過反復(fù)研究、實(shí)驗(yàn)證明：0—13歲的孩子正處于人生記憶力、接受力的黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)候誦讀國學(xué)經(jīng)典就會受益終身。

　　學(xué)習(xí)國學(xué)的好處，總的來說，可以在以下幾個(gè)方面讓孩子得到有效的提高：

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　　(1)記憶能力：孩子天生都是記憶的高手，通過有意識的培養(yǎng)，能夠背誦整篇整本的經(jīng)典，記憶力可以得到有效的鍛煉。

　　(2)語言表達(dá)能力：讀經(jīng)讓孩子開口說話，加上經(jīng)典里豐富的詞匯，孩子的語言表達(dá)能力能得到充分的鍛煉。

　　(3)識字能力和閱讀能力：通過指讀，能輕松解決孩子的識字問題，從而進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的閱讀能力。 

　　(4)理解能力：掌握了大量詞匯，認(rèn)識了大量漢字，孩子的記憶能力得到很好的鍛煉，理解能力的提高也變得水到渠成了。

　　(5)文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成：如果說以上能力的提高，都不算什么的話，文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高才是我們最愿意看到的結(jié)果。國學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律，孩子通過口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，其氣質(zhì)就能達(dá)到一定高度。

　　(6)性格的改變和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成：讀經(jīng)本身就是一個(gè)入靜的過程，對一些生性好動(dòng)的孩子，能有效的改變其多動(dòng)的性格。天天堅(jiān)持誦讀國學(xué)經(jīng)典，慢慢就能培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對孩子一生的成長，將會具有深遠(yuǎn)的影響。

　　教育的終極目標(biāo)

　　教育的終極目標(biāo)是以道德為手段提高人的生命質(zhì)量。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人能成為人，而不是動(dòng)物。教育就是要使一個(gè)冥然無知的人明白事理和獲得智慧，使人能泰然自若地進(jìn)入復(fù)雜無比的社會，可以參與建設(shè)和改造社會的種種活動(dòng)。教育不單教人以謀生的技能，還應(yīng)啟發(fā)人追尋生命的智慧，協(xié)助人找出生命的秘密，明白生存的意義和提高生活的質(zhì)量。教育的理想是盡人之性，使人成為完全的人、圓滿的人。更具體地說，教育的本質(zhì)就是使人成為有情有心、有靈性有仁愛之心的人。孔子說：“仁者愛人”，其實(shí)我們不只要愛人，我們還要愛花草樹木、河流山川;愛天地萬物、宇宙自然;愛世界上任何一種高貴與微小的事物。

　　要達(dá)到上述的教育目標(biāo)，只有通過國學(xué)教育才能做得到。我們能說國學(xué)不重要嗎?甚至我們可以說一句偏激的話，我們的學(xué)生可以不學(xué)數(shù)學(xué)，不學(xué)物理、不學(xué)化學(xué)、不學(xué)英語，但是我們不能不學(xué)國學(xué)，因?yàn)閲鴮W(xué)是教人做人的學(xué)問。

　　實(shí)際上在中國的傳統(tǒng)教育中，首先強(qiáng)調(diào)的就是德行教育。

　　所以真正的教育，首先是教人做人，知識的傳授可以暫緩，道德一定要首先確立起來，由于歷史的原因，中國的傳統(tǒng)教育已經(jīng)中斷了幾十年，我們的現(xiàn)代教育什么都教，偏偏缺少了道德。有人說現(xiàn)代教育是“缺德”的教育，事實(shí)也是如此。由于傳統(tǒng)教育的缺失，我們幾代的學(xué)生對于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的承繼已經(jīng)出現(xiàn)了斷層，無法感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，中華優(yōu)秀文化的基因在我們這幾代人的血脈中漸漸地流失。由于傳統(tǒng)教育的缺失，造成社會整體道德水準(zhǔn)的下降，中華民族這個(gè)具有五千年文明歷史的民族成了世界上最沒有文化的民族，中國人成了世界上最沒有文明，最沒有道德的人，想想真讓人悲哀!

　　現(xiàn)在政府也意識到這一點(diǎn)，正在逐步改變當(dāng)中。今年教育部已經(jīng)正式?jīng)Q定在全國近2萬所學(xué)校開展經(jīng)典誦讀教育，明年在全國各級各類學(xué)校正式開展經(jīng)典誦讀教育。

　　經(jīng)典教育的最佳時(shí)期是在小學(xué)階段。傳統(tǒng)教育中的小學(xué)階段，是先學(xué)習(xí)做人以及如何生活，然后再傳授知識，學(xué)習(xí)六藝，這是我們中國傳統(tǒng)教育走的路線。我國古代的小學(xué)教育主要是私塾教育，小孩子一入私塾，開頭一、二年首先要學(xué)的就是“孝弟三百千”這幾本書。孝是《孝經(jīng)》，弟是《弟子規(guī)》，三是《三字經(jīng)》、百是《百家姓》、千是《千字文》。學(xué)了這幾本書，可以達(dá)到兩個(gè)目的，一是實(shí)施了品德教育，奠定了一生做人的基礎(chǔ)。

　　我們的教育培養(yǎng)出來的學(xué)生如果能夠具有以下的三種能力，那么我們的教育就是成功的教育。

　　第一是自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力：因?yàn)槿松醒亩R無涯，一個(gè)人窮盡一生也不能學(xué)完所有知識的萬分之一，所以教育最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的能力，使他走向社會之后仍舊能夠不斷地學(xué)習(xí)新的知識，以適應(yīng)多變而復(fù)雜的社會;

　　第二是與人相處的能力：社會就是一個(gè)群體的生活，每個(gè)人都不能游離于群體之外。一個(gè)人活在世上，要有與人為善的氣度和光明磊落的胸懷，能夠了解別人的心意，體恤不幸者的遭遇，對有需要的人伸出援助之手，能夠和人建立真誠而持久的友誼，懂得去愛人和被愛;

　　第三是面對逆境的心理承受能力：人生不能總是一帆風(fēng)順，每個(gè)人的成長過程中，都要面對許多不可預(yù)知的困境，都會遇到許多的艱難險(xiǎn)阻。一個(gè)人只有在不斷克服困難的過程中才能逐漸成熟、完善，成為一個(gè)心智健全的人，正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。

　　一個(gè)人只要具有這三種能力，進(jìn)入任何一個(gè)行業(yè)都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。當(dāng)然，在二十一世紀(jì)世界各國交往日益頻繁的今天，在自由、民主、平等、博愛的精神成為普世價(jià)值的今天，我們對傳統(tǒng)文化的繼承應(yīng)該有所創(chuàng)新，有所發(fā)展。我們應(yīng)該以更開放的視野，更廣闊的胸懷，應(yīng)該站在國家富強(qiáng)民族進(jìn)步的高度，站在提升全人類文明的高度來學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化和世界各民族的優(yōu)秀文化，才能達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的全面發(fā)展的目的，成為學(xué)通中外，具有現(xiàn)代公民意識的國際化創(chuàng)造性人才。

　　抓住教育的敏感期

　　孩子的大腦發(fā)育理論,孩子的智力和性格在0-3歲完成60%,3-6歲完80%,6-8歲完成90%,8歲以后的發(fā)展則漸趨緩慢,到了13歲以后大腦發(fā)育最關(guān)鍵的敏感期就結(jié)束了.那么我們就應(yīng)該抓住孩子大腦發(fā)育最關(guān)鍵的敏感期.4-13歲這一階段的兒童,因其知識未開,理解能力薄弱,然也因其涉世未深,心性依然純凈,正是一生中記憶力最強(qiáng)的階段.這段時(shí)期應(yīng)把握其記憶的特長善加教育。古圣先賢們高瞻遠(yuǎn)矚,不約而同地選擇四書五經(jīng)及老莊等經(jīng)典為主要教材,教導(dǎo)兒童熟讀,進(jìn)而達(dá)到背誦.如此充分發(fā)揮其記憶力好的特長,學(xué)習(xí)最有價(jià)值的經(jīng)典,使其耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,以潛移默化其氣質(zhì),經(jīng)典的價(jià)值亦將伴隨其人生經(jīng)驗(yàn)成長.能扶持他克服人生逆境難題,養(yǎng)成閱讀古文能力.此種終生受益的教育,在童蒙學(xué)習(xí)經(jīng)典階段中種下根苗.十年易過,終身難得,且莫等閑錯(cuò)過了.

　　對國學(xué)的熱愛首先應(yīng)來自家長，如果家長對國學(xué)沒有熱忱孩子也很難堅(jiān)持下來，國學(xué)教育在十三歲前的堅(jiān)持對孩子的一生十分重要的。對國學(xué)教育缺乏寬容、熱愛和堅(jiān)持，是目前國學(xué)熱只在表面而沒有深入的另一個(gè)主要原因。家長自己沒精力陪著孩子學(xué)，外出報(bào)班不理想、舍不得、沒必要、難堅(jiān)持是影響當(dāng)前幼兒國學(xué)教育發(fā)展的潛在因素，外在因素就是學(xué)習(xí)國學(xué)短期效益不明顯，辦學(xué)機(jī)構(gòu)要效益，家長為孩子的升學(xué)也講效果，國學(xué)這種慢熱型的間接效益也讓很多家長在孩子上學(xué)的過程中選擇了放棄。

　　在幼兒國學(xué)教育的過程中，除家長自身的寬容、熱愛和堅(jiān)持外，幼兒國學(xué)教育還需要社會組織的關(guān)心和支持，需要有社會團(tuán)體贊助的方式而不是產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營模式來保持幼兒經(jīng)典教育的健康發(fā)展。通過舉辦國學(xué)教育方面的社會活動(dòng)、演出、比賽、演講、交流等方式來激勵(lì)和維系各個(gè)幼兒國學(xué)經(jīng)典教育組織的存在的發(fā)展，形成國學(xué)學(xué)習(xí)的良好社會風(fēng)尚,這樣國學(xué)熱才會慢慢浸潤至每個(gè)家庭、每個(gè)社會組織乃至于整個(gè)社會。

　　北京市老百姓國學(xué)書院： 更具體的學(xué)習(xí)國學(xué)的效益

　　1、記憶力提高。

　　2、識字能力提高。

　　3、口語表達(dá)、演講口才能力提高。

　　4、閱讀能力提高。

　　5、寫作能力提高。

　　6、與人交往能力提高。

　　7、理解力與思考力改進(jìn)、悟性與創(chuàng)造性提高、更善于學(xué)習(xí)(發(fā)現(xiàn)問題解決問題)和創(chuàng)造。

　　8、良好行為習(xí)慣，落落大方。

　　9、意志力，堅(jiān)持的力量。

　　10、氣質(zhì)變化、容貌變化。

　　11、感恩的心。道德觀念。責(zé)任意識。

　　12、專注力提高、動(dòng)靜分明。

　　13、身體健康、身心和諧。

　　14、時(shí)間觀念，有計(jì)劃。

　　15、有主見，并善于傾聽不同意見。

　　16、學(xué)習(xí)態(tài)度端正，帶動(dòng)并促進(jìn)其他科目的學(xué)習(xí)提升。

　　17、樂觀向上，享受成長的愉悅。性格的改變和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，塑造和諧的生命。

　　18、促進(jìn)智力發(fā)展，包括記憶、思維、想象等諸多智力因素的發(fā)展。

　　19、促進(jìn)家庭和諧成長。為國家培養(yǎng)孩子。

　　20、打下深厚的文化基礎(chǔ)。為孩子一生奠基。